Esperemos “que el cartero no llame dos veces”

José Adolfo Tabasco Gómez -Lobo- Entre indios, vaqueros, pipas, oscuridad…

En las últimas fechas, como si hubiéramos retrocedido a una España, lejana en el tiempo, pero próxima en los hechos, nos encontramos con voces y actitudes de un tiempo pasado de miedo a la libertad, en el que se reaparecen torquemadas, censores, prohibiciones…, que algunos, creyentes intentan “resucitar”.

Quienes llevamos tiempo en este planeta, que como inquilinos debiéramos haber compartido y que hemos “utilizado” como dueños, y que hemos vivido acompañados del séptimo arte, nos viene a la retina aquel momento de una España en blanco y negro, nodos, indios, pipas y cacahuetes, marisoles y cordobeses…

Era un tiempo que transcurría entre prohibiciones y pecado, en el que el cine, como cualquier otra expresión creativa, fue un elemento propagandístico que el régimen, bajo el palio de la iglesia dominante, la católica, utilizó como adoctrinamiento para inocular los valores, que bajo la premisa del miedo, promoviese e interiorizase el acriticismo y la sumisión(cimientos de las dictaduras).

Cuando, en nuestros limitados espacios de diversión ,vestidos con “nuestra ropa de domingos y festivos”, salíamos de nuestra casa, era costumbre ir a los lugares, en los que se encontraban las carteleras (no había móviles),para informarnos sobre la película del día. Después de observar las imágenes que publicitaban información específica, visualizábamos en un rótulo(normalmente cuadrado o rectangular)la calificación civil(política), que abarcaba desde “Todos los públicos”, hasta “ mayores de 18 años”. Ello, de obligado cumplimiento, nos permitía o impedía ver determinado tipo de película, que se justificaba mostrando el carnet de identidad en la entrada de los cines.

Adoctrinados, como estábamos, la siguiente visita, por aquello del pecado, era la puerta de la iglesia, donde se exponía la censura moral o religiosa. En función de la magnitud de la transgresión pecaminosa, nos movíamos entre el “arco iris censor”, que oscilaba entre el “Blanco: todos, incluso niños” y el “grana: gravemente peligrosa. En conclusión, rancia censura, de la mano política y religiosa.
Para quien no lo sepa, conviene aclarar que la Junta Censora Nacional, era la encargada de calificar/clasificar las películas, como elemento de adoctrinamiento de los valores dominantes.

Trataré de esclarecer, a modo de reflexión, algunas consideraciones, lo que ello suponía.

Era común que valores como la familia, tradicional y única, los enemigos de la patria, el maniqueísmo(buenos y malos), la pseudomoralidad(principalmente el sexo e identidad ), el régimen(padre protector)…fueran el fundamento de la línea argumental.

En este acrítico mundo crecimos, entre la prohibición y el pecado, adoctrinados en cada sesión cinematográfica, por la manipulación, que a través del NODO(esto si era “blanco” y”para todos los públicos”), sufríamos como “aperitivo”, antes del comienzo de cada película.

Los que entonces éramos niños,¡cuan lejos me lo fiais!, en el cine, principalmente por motivos económicos, nos situábamos en lo que se denominaba “gallinero”(sitio de ruído, desmadre y cáscaras de pipas y cacahuetes, en el suelo).Ese lugar era un hervidero cuando el séptimo de caballería(oficialmente los nuestros y buenos), se adueñaban de los poblados indios, destruyendo cabañas, asesinando personas y animales, violando nativas…Sí, nosotros, cómplices inocentes, con nuestras manifestaciones, de vulneración de los derechos humanos. Esas películas eran censuradas “para todos los públicos” por el poder civil y “blancas” por el poder religioso.

La moralina existente y la estupidez censora, estuvo representada por la película GILDA, interpretada por Rita Hayworth(mito erótico de la época), que estrenada en 1947 en Madrid, fue el primer escándalo cinematográfico del franquismo. La censura se produce por dos escenas míticas: primero una sugerente interpretación de la canción “Échale la culpa a Mame”, en la que se quita la ropa al final de cada actuación), seguida de un striptease tan explosivo como breve (solo se quita un guante) y después la bofetada que le propinó Glenn Ford, su pareja . En Madrid, durante su estreno aunque no llegó a prohibirse, la película causó gran escándalo, tirándose un tintero lleno a la pantalla . Fue considerada «gravemente peligrosa» por la Iglesia Católica que la clasificó para mayores de 21 años, argumentando que era la más descarnada muestra de inmoralidad proyectada desde el 1 de abril de 1939. El Obispo de Canarias amenazó con excomulgar a todos los que la viesen, y lo único que consiguió fue aumentar el morbo, que posteriormente produciría decepción, pues Rita lo único que se quitaba era ¡un guante!, escena que los espectadores recordaron como una de las más eróticas del cine.

Parece ser, que imitando la censura franquista,la Consejería de la Junta de Castilla y León, gobierno PPVOX ha incluido una cláusula en las subvenciones a la creación cinematográfica , por la que no se financiarán “actuaciones que impliquen adoctrinamiento ideológico, propaganda partidista o apoyo expreso a opciones políticas concretas”,creando para ello una comisión de funcionarios y expertos.

Esta forma de actuar implica el riesgo de censura e injerencia en la libertad artística , como sucedió con la cancelación de una obra sobre Lorca:Federico.No hay olvido, ni suelo:carne viva” por supuestos motivos ideológicos.

En Valdemorillo, según la compañía Teatro Defondo, se produjo un “veto ideológico ” a su versión teatral Orlando de Virginia Wolf(premio Max en 2019), porque el protagonista pasa de ser hombre a ser mujer.Está obra había sido programada por el mismo alcalde, Santiago Villena, pero sin la presencia de Vox.

En el fondo no quieren impedir el adoctrinamiento, sino potenciar la ideología franquista,como ya se hizo en 1942,supongo que “sin intención alguna de adoctrinar”, con la película Raza, cuyo argumento fue escrito por Franco, bajo el pseudónimo de Jaime de Andrade.Fue patrocinada por el Consejo de la Hispanidad y sintetiza el diario de un buen español,desde la perspectiva nacional católica, existente desde el final de la guerra civil.

¿Os va aclarando algo, respecto al no adoctrinamiento manifestado por el gobierno PPVOX en Castilla León

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