Jesús Millán Muñoz.– Ante diversos escepticismos se debe indicar a grandes rasgos la estructura y organización de esta obra, de esta producción cultural que denominamos Cuadernos de la Mancha.
Puede que resulte difícil admitir que un sujeto humano haya realizado esta producción cultural, que está por el mundo. Pero es cierto. Se ha construido una especie de “catedral mental”, o, si se quiere palacio o rascacielos mental. Se denomina mental, porque no es una realidad física, no es una catedral física o material, o un rascacielos físico o material, sino que es “mental o ideal”. Es como los monasterios, catedrales, rascacielos, palacios que son una unidad, pero están formados por diversas estancias, cámaras, pasillos, salones, espacios que constituyen entre toda la unidad de la realidad, la unidad real y material de ese ente arquitectónico.
En las catedrales –cualquier templo religioso de cualquier metafísica religiosa del mundo-, diríamos que no sólo está el edificio físico, sino que dentro de ellas, existe, el ámbito religioso y espiritual, que es el principal, pero también existen ámbitos estéticos y artísticos y literarios y filosóficos y sociales y… la catedral sintetiza, de algún modo el mundo… el mundo humano, natural y social y cultural y físico y biológico y espiritual y metafísico…
Por tanto, al tomar como símbolo o signo o metáfora el concepto de catedral, por eso la denominamos “catedral mental”, no es una realidad física material como edificio, sino una realidad ideal o simbólica o cultural, pues estamos intentando construir un ente amplio y mental. Diríamos que una catedral o un rascacielos o un palacio o un monasterio son una obra de “arte total o una obra total”. Pues esta obra, Cuadernos o Cuadernos de la Mancha, se inscribe en esa realidad-concepto. Intentar ser una obra total, una “especie de opera con diversidad de géneros, saberes, artes, conceptos, preguntas, estilos, retóricas, oratorias…”.
Una página de texto escrito, tiene su individualidad, su libertad, su autonomía, su esencia, un dibujo o una pintura también. Pero al mismo tiempo forman y conforman una unidad con la totalidad del conjunto. Un cuadro de pintura en una catedral tiene su individualidad y su autonomía, pero a la vez, forma una unidad simbólica y conceptual con la totalidad de la catedral. Esa es la idea.
Por eso es necesario expresar una estructura mínima de toda la obra, y, explicar un poco de las partes y de la totalidad –por si alguien tiene dudas de su existencia-. Por eso indico a continuación un mínimo –ciertamente, mucha producción, casi toda, está por el mundo, no sabiendo cada “parte individual”, la suerte que ha podido correr, ni sabemos lo que sucederá con escritos sean en papel o sean en sistemas electrónicos, lo que sucederá en el futuro inmediato, pero aquí dejamos una estructura…
Estructura de la obra Cuadernos o Cuadernos de la Mancha o Pensamientos (Filosofía, literatura, Arte).
–1º Grupo: Cuadernos o Escritos. Sesenta y un tomos de Escritos. Sesenta y un mil páginas. Se han publicado cuarenta y dos tomos, cuarenta y dos mil páginas, Veinticuatro millones de palabras (24.000.000). Escritos a mano, máquina y ordenador en hojas de distinto tamaño.
– 2º Grupo: Cuadernos o Conversaciones Filosofía, 440 Conversaciones de Filosofía en audio y video. En total aproximadamente ciento cincuenta horas de grabación.
– 3ª Grupo: Cuadernos u Obra Plástica, I-XIII. Se han realizado al menos ochenta mil dibujos, pinturas y hojas de libros de artista –y, otros géneros-. Unas ocho mil fotografías se muestran (I-XIII).
– 4º Grupo: Fotografía artística-documental. (Fotolibros 1-63. Antología). Se han realizado al menos cincuenta mil fotografías artísticas y documentales, de las que se han publicado unas seis mil fotos en los fotolibros…
– 5º Grupo: Videoarte. Se han realizado 52 Videoartes (en total unas 25 horas de grabación). Y 236 microvidearte (en total unas cuatro horas de grabación).
– 6º Grupo: Cartas o correspondencia (se incluiría algo en futuras posibles ediciones).
– 7º Grupo: Documentación (se incluiría algo en futuras posibles ediciones).
Comprendo y entiendo, que para muchos ojos y oídos es difícil pensar y creer, que una producción así, en cantidad, aunque tenga miles y decenas de miles de errores, en todos los sentidos, sea difícil creer que una persona la haya realizado. Pero pueden consultar, para ver parte o una parte importante, en bibliotecas –la Regional de Toledo o la Biblioteca Publica de Ciudad Real-.
No se hizo esta obra, que se ha tardado más de cincuenta años, para marcar un hito o marca o ranking, sino se fue haciendo para plantear cientos/miles de preguntas, datos, argumentos, razones, cuestiones, observaciones, etc.
La arena del tiempo se va terminando, aunque no se sepa, si será hoy o será mañana o será dentro de mil o diez mil mañanas. Pero esta es la realidad humana. Por eso se presenta aquí, diríamos una síntesis para quién quiera oír que oiga. Quizás, para que el mundo académico o universitario quizás mire a esta obra, con cierto agrado y que sepa que existe. Quizás para que el mundo de la cultura, para que sea consciente que existe esta producción cultural. Quizás para que el mundo del periodismo y de la comunicación sea consciente de que existe esta realidad o esta información o esta novedad o esta noticia. Aunque tenga muchos y enormes defectos y errores y deficiencias. Amdg, Amfg. Amhg. Paz y bien.
